辽南皮影戳子研究

                                                                                                        李建华
        皮影的戳子又叫皮影身段，也叫皮影服饰。戳子是影人的躯干部分（包括影人的手臂、腿、脚部位），它与影人的头茬共同组成一个完整的影人。影人的一切活动都是由肢体的各种形态来表现出来的，是影人艺术形象的外在表现形式。影人通过肢体包括手、臂、腰、腿、脚的形态、动作姿势、动作幅度，来体现或是奔跑状、或是拥抱状、或作婀娜多姿状，来反映人物的行动状态，也是语言的另一种表达方式——肢体语言。影人原本是没有生命的物体，但通过影人躯体的各种动作表现，赋予了它鲜活的生命和极强的艺术表现力。而这些活灵活现的肢体语言、动作姿势，是通过在影人的躯干中装有若干个关节，通过这些关节的协调配合来完成的。辽南皮影戳子安装的关节多少不一，有的是由9个关节组成的，但一般由10个或11个关节组成的（肩部1个、肘部1个、手腕1个，两只手臂共6个；腰部2个；膝关节1个，两只腿共2个，加起来一共10个）。前者占绝大多数，但表现动作形态不够灵活；后者较少，但动作比较灵活，适用于武打动作。同时，辽南皮影在影人躯干的表现上，艺人们是将服饰覆盖在躯干上面代替实质意义上的肢体，换言之，就是用服装来代替四肢，这是写实艺术的一种表现形式。由于生活在社会各阶层人物的身份、性别、年龄、职业、等级、地位不同，存在差异，其用以掩盖在躯干的外着物品——服饰就有着天壤之别。       
皮影服饰也有很多种类，不同服饰的款式、花纹，代表不同人物的身份、地位和等级。辽南皮影服饰在雕刻上主要采用阴刻的表现手法，用来特意表现服饰的花纹图案，强调服装纹饰美感。为了区别男女服饰，皮影雕刻艺人们还将影人脚上穿的鞋子采用不同的表达方式，根据不同的身份配以不同的鞋子。一般来说，脚穿朝靴、平底高腰靴靴、战靴的服饰为男性装束；脚穿高跟鞋（旧时称弓鞋或称寸子鞋）、绣花鞋的为女性装扮。当这些影人被搬到影幕上后，这些服饰便逐渐形成了戏剧化、典型化，从而，辽南皮影也由此演变而形成了具有明确程式化的服饰体系。

皮影各部分及关节示意图

    一、皮影戳子的分类
    根据不同人物的身份、等级、地位，辽南皮影戳子可分为蟒、靠、铠、氅、袍、衫、衣等类。
1、蟒：蟒也叫蟒袍，因在袍上绣有蟒纹而得名，也称花衣，明制也。明沈得福《野获编》云：“蟒衣为象龙之服，与至尊所御袍相肖……凡有庆典，百官皆蟒服，于此时日之内，谓之为花衣期，如万寿日，前三日后四日为花衣期。”蟒衣，始于明代，原本是皇帝对有功之臣的“赐服”，获得这类赐服被认为是极大的荣宠，明万历时阁臣多賜蟒衣。到了清代才称“蟒袍”，则列为“吉服”，凡文武百官皆穿。蟒袍为帝王将相、后妃、亲王等亲贵及一品到七品大臣等高贵身份人物通用的礼服，穿蟒袍要腰间戴玉带。蟒袍其款式阔袖，袍长及足。在古代，蟒袍加身是士大夫们的最高理想，意味着位极人臣，荣华富贵。戏剧中的蟒服具有极强的装饰性，其长袍阔袖的服饰造型，具有庄重感，华美的装饰图案，极具象征意义，体现中国服饰追求意境美、精神意蕴美的传统。借用夸张后宽大的水袖，丰富表演动作，传情达意。      
    蟒袍在性别上有男蟒袍、女蟒袍之分；在色彩上有黄蟒袍、白蟒袍、红蟒袍、绿蟒袍、黑蟒袍之别。其中黄蟒袍为皇帝所穿，也叫龙袍；白蟒袍为老年忠臣所穿；黑蟒袍为黑脸或奸脸大臣所穿；红蟒袍和绿蟒袍为一般大臣所穿。在纹饰的装饰上，有的在男蟒上雕有九条团龙图案，女蟒略短，下裳配裙子和身缀飘带。由于地域的不同，蟒袍的图案也有所不同。辽南皮影服饰中的男蟒袍基本上雕有一条阳刻的大蟒，上下斜向贯穿服饰的上身，腰间饰一圈玉带，一般在袖口、袍前、后襟下部刻有“海水江崖”图案，即在图案的下端，斜向地排列着许多弯曲的线条，名谓水脚，水脚之上有许多波涛翻滚的水浪，水中立一山石，并有祥云点缀。“海水江崖”俗称“海水江牙”或“江牙海水”。“海水”意即海潮，潮与朝同音；“江牙”又称姜芽、江芽，似姜之芽，江芽的“江”与江山的“江”同音同字，它除寓意福山寿海、吉祥绵续之外，也寓有着一统江山、国土永固之意。即为官服之专用纹饰。有的也刻有其它花卉、几何图案。女蟒也有下裳配裙，身缀飘带，袖口或裙边刻海水江崖图案。

男黄蟒袍               男白蟒袍

男黒蟒袍              女蟒袍

2、靠：靠为武将通用的戎服，圆领，紧袖口。靠分前后两片，长及足。“靠”源于清代将官之棉甲戎服，上衣下裳相连，具有长宽袍的庄重大方，给人以威武气概。靠均披甲胄，带护背旗，也叫硬靠。靠后面插的四面三角形小旗，叫靠旗或护背旗。“靠旗”源于古代之令旗，比令旗大，是一种美化和夸张，表示人物已经全副武装，处于临战状态。靠既能在战斗中作为防身使用，同时，也能显示出其威武雄姿。靠可分为男靠、女靠、神靠、马靠、麒麟靠、骑象靠、骑虎靠等。男靠：身披甲胄，身后插有四面三角形小旗；女靠：上身披甲胄，身后插有四面三角形小旗，靠下衬有战裙，身缀彩色飘带；神靠：是天兵天将穿的，靠身雕有彩色飘带；马靠：在战马上连缀有上半个靠身者为马靠，身段下方有一圆孔同战马套相连，另从马上跌落下来者为马斩，以示于被斩于马下。靠的装饰图案比较丰富，有人字形甲、米字形甲、铁叶甲、锁子连环甲、鱼鳞甲等，主要纹饰以全身皆饰以鳞甲状纹或丁字纹为主，鳞甲的四周分别饰以草龙及江牙连续图案。颜色有黄色、白色、黑色等，相对应也称金甲、银甲、铁甲。不同的脸谱用不同颜色的靠，如：黑脸用黑色靠；红脸用绿色靠；英俊武生或武小生用白色靠。

男靠（金甲 ）               女靠

3、铠：也是武将通用的戎服，即将士之服。披甲胄而不带护背旗，也叫软靠。一般上身穿黄马褂。

铠

4、氅：为氅怀式外衣，是官员、豪绅的便服。有老生氅、武披氅、斗篷氅。氅一般镂雕松、鹤、鹿、梅、狮子滚绣球、福寿团花、万字不到头等传统吉祥图案。

武披氅 

男披氅                   老生氅

5、袍：为各色中式长衣 。

红袍也叫官衣

6、衫：单层上衣，一般为百姓所穿的常服。衫的种类繁多，可分为花衫、云杉、素衫、裙衫、公子衫、员外衫、童衫、武生衫、青衫、富贵衫、披衫等。衫的花纹有的素雅，有的富贵。纹饰主要有牡丹、兰花、石榴、团花及线条等传统图案。

男花衫                  童衫

女花衫                   女青衫

女衫                       男青衫

团豪                     男披衫

武生衫：为行武之人所穿，一般指的是短打武生所穿的衣服。武生分为长靠武生和短打武生，长靠武生是身穿靠，头戴盔，脚穿厚底靴，一般用长柄武器；而短打武生特点：短衣短裤，脚穿薄底靴，兼用长兵器和短兵器，动作麻利，身手矫健敏捷，看起来干净利索，不拖泥带水。

武生衫

穷衫：是“花郎”“乞丐”“穷人”所穿的衣服，在“黑褶子”上补着若干块杂色绸子，以示衣服破烂，浑身补缀的意思。在戏剧中，一开始穿此衣的人，结尾时大多金榜题名、显达富贵。一般讲法，“穿衣之人，将来必将显贵”所以，也叫“富贵衫”。人们也把“富贵衫”看作是吉祥的预兆。

穷衫

7、衣：一般为文人服饰，但也有习武之人穿的。可分为箭衣、青衣、官衣、包衣、仙衣、僧衣、八卦衣、罪衣、孝衣等。有的宫装饰有各种花卉图案，如：牡丹、石榴、菊花、海棠、玉兰、芙蓉以及鸳鸯和蝴蝶等，其色彩艳丽，富丽堂皇，富有强烈的辽南地方民间装饰特色。

箭衣：古代射者之服，圆领大襟，马蹄袖，前后开叉齐腰。有龙箭衣、花箭衣、素箭衣之分。龙箭衣上刻龙纹，下刻海水，多为皇帝、将帅的军便服，多于出行路时所穿；花箭衣一般上刻团花或其它花纹，为一般英雄、武将的便服，武举人大多亦穿此服；素箭衣不刻花纹，为公差、老军所穿。箭衣男箭衣和女箭衣之分，特点是无论男女箭衣，腰间都配有一把刀箭

女箭衣                      男箭衣

    仙衣：又叫“八卦衣”。为扮演足智多谋的军师所穿。式样为大襟大袖，前胸后背刻太极图及八卦图案，四周沿宽边，腰间缀有飘带。

仙衣                      仙衣

青衣：扮演青衣角色所穿的服饰。中国戏剧中旦角的一种，北方剧种称青衣，南方剧种称正旦。因扮演的角色常穿青色褶子而得名，一般扮演的都是端庄、严肃、正派的人物，多是贤妻良母或者是贞洁烈女之类的人物。

青衣

官衣：传统戏曲中的文、武官服饰，样式与蟒袍相同，圆领大襟，无满身纹绣，分别在胸前和后心有方形绣有各种飞禽的补子各一块，称为“补子服”。不同的飞禽绣片，表示不同的官级，反映封建社会严格的等级制度。补子服又分为文官补子和武官补子。清代的补子源于明代，并在明代补子的基础上有所发展。明服为圆领，前胸为完整的一块补子，比较大；清代的前面为对襟，补子被分成两块，比较小。补子图案各有不同，文官为飞禽、武官为猛兽。如：清代文官：一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁 、五品白鹇、六品若鹭鸶、七品鸿潄 、八品鹌鹑、九品练雀。清代武官补子的图案：一品麒麟、二品绣狮、三品绣豹、四品绣虎、五品绣熊、六品绣彪、七品绣犀牛、八品与犀牛、九品海马。可依据服装颜色区分官阶等级大小。有时也把蟒袍叫做官衣。

官衣                     （蟒袍）官衣

抱衣：又叫包衣、英雄衣，中短衣裳的一种。它是侠客、义士、绿林好汉等穿的衣服。特点是紧身，衣服象抱住身体一样，大领、大襟、紧袖，在褂子的底边周围有三层绸边，象三层水波纹，也叫“走水”。花纹和色彩多种多样，一般腰间系有鸾带。

抱衣

8、鞋子：鞋子是穿在人的脚上，便于行走的工具，也属于服饰的一部分。由于人物的身份、地位、职业、性别不同，所穿的鞋子就有区别。通常来讲，男人穿高腰厚底靴、朝方靴、薄底快靴，女人穿弓子鞋、绣花鞋、花盆底鞋。
高腰厚底靴：又叫官靴。式样是方头、长筒、高底，为帝王将相和文武官员所穿，一般文人、富绅以及江湖人士也多穿用。由于靴筒很长且底厚，因此通常与宽大的、夸张的服饰相搭配，主要与靠、蟒、官衣、褶子等配合使用，其作用就是增加身高，加重形象，突出身份，使人显得高大、庄重，厚底靴是一种夸张的服装。

厚底靴

朝方靴：简称“朝方”，靴筒也比较长，但底子较薄，为官阶比较低的官员或丑角、文人以及花花公子等行动比较轻巧的一类人物穿的。

朝方靴

薄底快靴：样式为半高腰、轻便、跟脚、舒适，适合动作比较激烈的场面。一般为江湖人物、官府衙役及兵卒等习武之人所穿。武生、武旦、武净都穿快衣、快裤、薄底快靴，为的是在战斗中动作轻盈、灵便，便于跳跃翻打。

薄底快靴

  弓鞋：我国妇女人有裹足的陋习，始于隋朝，在宋代广为流行，当时人们普遍把小脚当成美的标准，而妇女则把裹脚当成一种美德，不惜忍剧痛裹起小脚，人们把裹过的脚称作“莲”，而把不同大小的脚分成不同等级的“莲”，大于四寸的称“铁莲”，四寸的称“银莲”，三寸的称“金莲”，金莲当时被人们看作是最美的小脚。这样的小脚再穿上尖形的小鞋，就是弓鞋。弓鞋在皮影雕刻中表现为“高跟鞋”，而高跟鞋侧视则为“弓”字形。

弓鞋

绣花鞋：特点是鞋面绣有各种花卉图案，有的鞋口前面缀有穗子，为旧时大脚女性所穿。

绣花鞋

花盆底鞋：也叫“旗装鞋”，鞋面与一般彩鞋相同，只是鞋底呈倒置花盆形，又称“花盆底”，扮旗装妇女专用。
    二、皮影服饰的特点及表现方法
1、皮影服饰以阴刻为主
    皮影服饰大多以阴刻的表现方法进行雕刻，通过在地子上剔除纹样，既突出服装的质地，又使得服装线条、纹饰，图案清晰，使服装的表现力增强，增加写实性。服装造型上窄下宽，呈喇叭状，线条流畅，纹饰图案简洁大方。

男花衫

2、服饰在造型上有不同
   早期的服饰上身肩比较宽，服装显得横粗，袖口为窄袖；道光、咸丰以后服饰肩比较窄，服装显得细长、秀气，袖口为宽袖。

女花衫  窄袖              女花衫  宽袖（道光、咸丰以后）

3、服饰色彩淡雅
    服饰在色彩上表现简单，或黑、或红、或黄。服饰的尊贵等级取决于服饰的类别、款式，富贵贫寒取决于图案纹饰。如蟒袍、官衣、氅为地位比较尊贵的人穿着；衫和衣类，富贵人家的衣衫穿着华丽，图案繁缛精美，并在图案的雕刻中采用一些寓意吉祥的纹饰，如牡丹寓意富贵；石榴寓意多子多孙；菊花寓意清新高雅；海棠和玉兰寓意金玉满堂；芙蓉寓意富贵吉祥等，这些都表达了人们追求幸福美好的愿望；而贫民百姓的衣衫表现为穿着素雅，服饰图案花纹较少。

牡丹花                   梅花

石榴                      兰花 菊花

菊花                      荷花

素衣：

男青衣                   女青衣

4、四肢表现独特
    皮影服饰即戳子，也是皮影影人的躯干，既然是躯干，自然包括手、脚。在四肢的处理上，辽南皮影在手的刻画上与其它地区皮影有着明显的区别，具有独特的表现形式。辽南皮影影人手指呈若伸若握状，五指分明（河北、河南地区的皮影手呈握拳状即呈三角形；西部地区皮影手指呈莲花指形）。脚用鞋子代替，男靴为平底，两靴底在一条直线上，靴前部底下用一条斜线处理，靴尖较尖，即表现人物的动态，又显示服装的前后身。这种表现方法是与头茬侧面雕刻相呼应的。（西部影人男靴前脚平直，后脚翘起，有动感）

男花衫 五指分明           河南皮影 手为握拳状

男花衫  靴底为一条直线  山西皮影手指为莲花 前脚平直 后脚翘起

    三、服饰的应用
    在皮影的表演中，皮影服饰要与皮影头茬进行组合，才能形成一个完整的影人形象。但是，影人头茬在和身段的组合时，不同的人物造型需要不同的头茬和服饰相搭配，通常一件服饰可以与不同的影人头茬相组合，因而就产生了不同的影人角色。但是，由于不同的服饰反映人物的不同身份、地位、等级、行业，不同的影人头茬反映不同人物的性格特征，因此，在服饰和头茬的搭配组合上要遵循一定的规律。比如：蟒袍是帝王将相之服，头茬就要配天子帽、冕旒、相纱；女蟒袍要配凤冠头茬；铠、靠要配盔类头茬；衫、衣依据服饰的纹饰、图案的繁简来判断富贵、贫寒，来进行搭配；如果影人头戴风帽，身披斗篷，表示人在旅途；如影人头缠布带、腰系素裙，则是病人的打扮。因此，通过把皮影的各类脸谱、各种冠式，各式发髻及各款服饰的巧妙组合在一起，才产生了帝王将相，才子佳人、庶民百姓、神妖僧道等形形色色的各种人物，从而，演绎着丰富多彩、千姿百态的人生。如下图：武丑公子、正旦、道士、花旦、皇帝、皇后、净角、员外、反武旦、文官、县官、侠客。

武丑公子              正旦

道士                   花旦

皇帝                     皇后

净角                           员外

反武旦                   文官

县官                      侠客